河南古建彩绘肇源古建筑彩绘，经典在坎坷中传承

古建筑彩绘是中国古代建筑的关键构成部分，是中国独特的工程建筑装饰艺术设计。它还有着维护工程建筑木预制构件的功效。古建筑彩绘来源于秦代，伴随着时代的进步而发展趋势，由简易到繁杂，由低等到高級，演化成**特色的文化特点。建筑类型的不一样，彩画的文件格式，加工工艺方式等都各有不同。黑龙江省是在我国的北疆，因为历史人文历经上千年的发展趋势与时俱进，古代建筑彩画从结构，布局到设计图案，色彩等，慢慢产生了黑龙江彩画的独特设计风格，给建筑物增加了端庄，庄严肃穆，神密的颜色。

肇源古建筑彩绘是黑龙江彩画中的杰出成就，它在中国历史悠久彩绘造型艺术的根基上承传和发展趋势，可是因为地区区别，历史人文，中华民族传统式，民俗文化，宗教信仰流派等众多要素的危害，肇源古建筑彩绘从构造，布局，图案设计到色彩，体载都和传统式的南方地区彩绘各有不同，慢慢产生了肇源这**派独有的设计风格，其特有的艺术风格可意味着在我国北疆地域彩绘的艺术特点。2007年，肇源县古建筑彩绘被列入黑龙江省**批非遗文化财产。日前，新闻记者一行到黑龙江省肇源县访谈，荣幸看到了该历史文化遗产的传承人郑连昶，对他做好了访谈，一探这门传统文化的隐秘之处。

**一格北疆艺术风格

古建筑彩绘这门**特色的传统文化，从古至今的承传全是拜师，由师傅口传身授，沒有文本记述。是陆华国，魏玉璋师生最开始将彩绘手艺传到肇源。魏玉璋出生于辽宁省黑山，1924年拜陆华国老爷子从师，学习培训古建筑彩绘，泥塑制作，墙壁画造型艺术，依次在辽宁，吉林，黑龙江全国各地从艺维持生计，民国时期年里居住肇源，门内徒弟十几名。郑连昶是魏玉璋的得意门生。魏玉璋师生依次在哈尔滨极乐寺，宁安渤海兴隆寺，依兰慈云寺，清真寺，龙王庙，肇源衍福寺等地开展古代建筑彩画，泥塑制作，墙壁画等传统文化复修，不但使这门民族文化得到承传，并且仍在造型艺术上开展了新的扩展。

肇源古建筑彩绘拥有与众不同的北方地区艺术特点，与南方地区传统式彩绘的具体不一样有三：一是色彩开朗多种多样，转变类型多。如金翠绿彩绘，金五色彩绘，大点金彩绘，线纹番草彩绘，金线草彩绘，称心轮彩绘，墨顶金翠绿彩绘，墨顶金五色彩绘，烟雨切别彩绘，盘龙五彩彩绘，径山草翠绿彩绘，佛宝彩绘，大些红彩绘，吉祥如意云草彩绘这些，产生了地区设计风格与众不同的地区彩绘流派。二是构造转变，不断完善，与时俱进，灵便变化多端，体载丰富多彩，图案设计复杂，开朗轻快。如：金翠绿彩绘，这类彩绘古香古色，端庄庄严肃穆，在古香古色怎求轻快，在庄严庄严肃穆怎求热情。金五色彩绘，这类彩绘较为开朗，轻快，虽粗狂而不错，开朗而不鲜丽，明亮大气，光亮雅致，在粗狂光亮怎求微小，复杂而不乱，这也是肇源民俗彩绘的独到见解。三是施工技术不同于南方地区。因所在位置不一样，环境湿度，溫度，气候问题等要素，肇源明星在经常实践活动中积攒了充足的北方地区工程施工工作经验，因而，采用的加工工艺，原材料的配制，颜色的应用等领域都和南方地区传统式彩绘不一样。

肇源古建筑彩绘历经数年的衍变和与时俱进，产生了能意味着在我国北疆设计风格的与众不同艺术风格。

实体著作热血传奇很少

古代历史，肇源县古建筑彩绘以前获得过很大的造就。由天津大学出版社出版发行的《中国古建筑彩画图集》收益肇源县的彩绘图案设计两张。而全部黑龙江和吉林两省仅有这两张当选。肇源县的彩绘造型艺术变成 黑，吉两省**存留的建筑专业彩绘民间美术，其承传下去的手艺针对在我国古建筑的恢复和维护将具有十分关键的功效。黑龙江省的古代建筑拥有悠久的历史，就寺庙来讲，早在唐朝就会有寺庙工程建筑，但因为各种的时间缘故，原先工程建筑已经是上缺，自1979年至今，在国家相关单位的组织下实现了完全检修，绝大多数寺庙已焕然一新。肇源古建筑彩绘匠人魏玉璋师生许多人在黑龙江省彩绘古文物修复行业中奉献突显，在全国各地**古代建筑上留下来了大批量的著作。

可感到遗憾的是，绝大部分著作已被当代加工工艺美术绘画所替代。据了解，彩绘这门活又苦又累，味道还很刺鼻。肇源县古建筑彩绘此项传统技艺因为技术繁杂，沒有教材可学，并且只能依靠师傅教给，学习时间长，资金投入时间大，单线铁路散播，把握新技术的人较少。而伴随着喷涂，喷画等技术到古建筑彩绘之中，大量的工程建筑修补和拆建都选用工程图纸，按项目规定，大批量订制。日渐减少的施工期规定，也不会容许彩绘明星依照传统化的方式去精雕细刻。彩绘艺大家从而失去保存传统式技术性与方法的机遇。现如今，把握彩绘手艺的民间手工艺外流比较严重，亟需救治维护。

在郑连昶家里，他翻出来积累了几十年的美术绘画设计稿，里边有老师傅魏玉璋的纸稿著作，有师爷陆华国的纸稿著作，有一些著作已历经近百年风吹雨打。郑连昶将他们仔细地裱在自己制作的拉页绿本上。见到这种传统文化的活标本采集能保留迄今，尽管大家觉得高兴，但与此同时也深深缺憾。肇源古建筑彩绘本该是以目前工程建筑为媒介，决不应该是紙上的标本采集啊！

承传人为因素承传而勤奋

当初跟郑连昶一起跟师傅学艺的师兄弟们，有的由于能从业传统手工艺的时机越来越低，有的或是拥有“称号”，不屑跳上跳下“质量”，有的改行做酬劳高些的领域，陆续离开此番当。可郑连昶一直把这门民间工艺当做商品，一边做，还一边揣摩。

1993年，仅有初中学历的他心血来潮，想写一篇毕业论文，把彩绘和泥塑制作用文本记下来。郑连昶说，如今，全部黑龙江，做这一技艺的后继乏人，如果再不写点啥，可能得消亡。可说起来非常容易，写起來难。郑连昶仅有初中学历，一有时间，便去翻开书，部首查字典。用了大半年多時间，写了篇《黑龙江地方彩绘》，发布在《古建筑园林技术》杂志上。在这个杂志期刊上发表论文的，全是专家教授，仅有郑连昶是一个“大老粗”。

发表文章后，在学术界造成了很大的振动。黑龙江地区彩绘在中国逐渐做为一个派系被同行业认同。现如今，肇源的彩绘已被确认为省部级“非遗文化财产”，郑连昶有目共睹。据了解，相关文化相关部门已经积极主动勤奋，争得将其列入为***别“非遗文化财产”。

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